朝鮮族跳舞
朝鮮舞的風格構成是與這一平易近族的審美特點相分歧的。朝鮮族人平易近十分喜愛白鶴，喜愛它潔白的顔色和輕盈靜美的姿態，把白鶴當作是吉利的象征，以素白爲平易近族服裝的從色調，同樣這種審美觀也反映正在歌舞藝術中，講究“鶴步柳手” 。即仿照鶴的步態起舞，並正在“鶴步柳手”的步態中，又以動靜結合爲特點的即以內正在之動，帶動外正在之動，動中，而靜時線未斷，動起來松弛自若，潇灑流暢，靜下來婀娜多姿，儀態萬方，有如花朵含苞待放，這就是朝鮮舞的魅力所正在。
朝鮮平易近族跳舞中次要擇取了“古格裏”、“紮金古格裏”、“安旦”、“他令”和“揮莫裏”等幾種節奏的基礎步法和華彩步法，如：扛、彈、拍、抽等手的動做以及蹲、跳、轉等技巧動做，這些內容的摘取是由簡單到複雜由單一到組合，一環接一環的構成了具有內正在聯系，較科學系統的一條規律線。
朝鮮族平易近間跳舞正在訓練前次要有三方面的意義：
第一是節奏及其表現力方面的訓練內容，朝鮮族跳舞各種分歧的性格化的具有獨特而鮮明的節奏特點，給跳舞供給了豐富細致的內心節奏及表現力。例如：從豪情上表現宛轉，密意的“古格裏”，節奏是均勻而緩慢的節奏；表現活潑、開闊爽朗的帶有跳躍的是“安旦”節奏；表現深厚而無力的是“他令”節奏。這些節奏對于訓練內心節奏及表現力方面都供給了很是豐富的並行之無效的教材內容。
第二是呼吸運用方面的訓練內容，呼吸運用是朝鮮族跳舞中的一大特點，也是一個主要環節，人們常常把呼吸的運用當作是動做的延續發展和把握住動做分寸的內正在力量。這樣正在訓練朝鮮族跳舞時十分沈視貫穿于整個動做過程的始終，並貫穿于身體的各個部位，以至細致到手指，腳腕和腳趾，而呼吸的節奏、長短、輕沈、緩急等又是體現朝鮮平易近族跳舞風格特點，對于提高學生藝術，培養內正在豪情，以及形與神的統一等方面都具有特殊的訓練價值和意義的。
第三是技術方面訓練的內容。朝鮮族跳舞連綿不斷的崎嶇過程和柔韌性較強的動做特點，是需要膝部和腳腕子的嚴格節制來完成和體現的，特別是下肢動做特點，間接波及到上身和手臂，並體現正在整個動做流動中的協調細致的要求上。當然這僅僅是訓練身體外部技術方面，但它的訓練意義是通過無缺的外部技術來更好的節制內心節奏，以此來表現更完滿的跳舞藝術抽象。
體態動律特點闡發：
根基體態：吸腹、收臀、含胸、垂肩。 根基腳型：繃腳背、勾腳趾。
根基手型：食指、中指天然伸曲，無名指、小指天然微屈，大拇指接近中指。男爲天然手型。
朝鮮舞是有特點、十分細膩的，體態和手、腳型的特點皆貫穿正在動律中，構成獨特的舞姿風格，它以氣息的運用帶動膝部的屈伸和步法，並貫注，有明顯的連續性。朝鮮舞動律應歸納綜合爲垂曲的屈伸動律和平移的屈伸動律兩種，運動線多爲上抛弧線和湧浪式的下弧線。此兩種根基動律皆要求膝部和腕部的節制力，即：動中，靜時線不斷。
基礎步法類動做分解
配合點：
屈伸動律和以此緊密相連的氣息（屈時吐氣，伸時吸氣）
每個步法邁步之前，都有一腿彎曲，另一腿擡起的動勢特點。
腳擡起到落地都有從腳跟，腳心，腳掌或腳掌經過腳心到全腳一節一節的腳腕節制力的存正在。
維吾爾族平易近間跳舞
維吾爾族跳舞正在繼承古代鄂爾渾河道域和天山回鹘族樂舞的傳統基礎上，又接收古西域樂舞的精華，經過曆代新疆各族人平易近的藝術創制和長期發展與演變，不斷逃求完美，構成具有多種形式和特殊風格的深受人平易近喜愛的平易近間跳舞藝術。
維族跳舞次要有六種樣式組成，即“多朗”、“賽乃姆”，以及“盤子舞”等道具跳舞。我們次要學習“多朗”、“賽乃姆”兩種。
多朗舞是一種陳舊的跳舞形式，包羅齊克提麥、賽乃姆等四種節奏的動做。
齊克提麥——節奏慢而平穩，跳舞以二步一踏爲動做，並貫穿于整個跳舞的始終。
賽乃姆——節奏的跳舞，以滑沖步爲動做，這個動做的本身就具備了膝部微顫動做的特點。
四種根基動律：以多朗的顫步和滑沖步爲代表的兩種，以賽乃姆的墊步、三步一擡爲代表的一種，還有女性舞多用的搖身點顫根基動律。幾種動律體現正在如下特點：高聳而不僵，微顫而不竄，上身撒得開，腳步不離散，搖身帶晃頭，聳肩繞手腕，技巧多旋轉，節奏多符點。
賽乃姆的跳舞姿態大多是從糊口中提煉的，如最常見的有托帽式、挽袖式、拉裙式、了望式、撫胸式等。其次賽乃姆正在程序上的特點是膝蓋既有節制又不生硬，小腿靈活輕巧，和鼓點結合緊密。程序用得最多的是三步一擡（前三步），腳步平穩，略有微顫。走第四步時動力腿腳掌蹭著地向後小踢，顯得步法很是幹脆、靈巧。賽乃姆跳舞風格特點，是和維吾爾族人平易近的糊口習俗、性格、服飾等特征分不開的，正在當地糊口中，當他們碰到開心的工作時，頭部和頸部就不由自主地搖動起來，這些動做被接收正在賽乃姆中，表現了維吾爾族人平易近風趣樂觀的面孔。
1、根基體態：昂首挺胸、頭高昂揚起、立腰。高聳而不僵——指體態立腰、拔背、挺胸、昂首。 手形：曲掌 根基手位：曲掌形、 繞腕手、開式小七位繞腕手，七位繞腔手，權開式三位繞腕手式五位繞腕手擺式六位點肩張腕手，繞四位點肩平。 常用：旁 點步，後側點步、前點步、踏步、踏步半蹲，蹲步後側點步。
2、風格特點：高聳而不僵、微顫而不竄；上身撒得開，腳步不離散；帶搖頭，聳肩繞手腕，技巧多旋轉，節奏多符點。
3、根基動律：墊步――小腿靈活輕巧，正在流動中膝上提，雙膝始終連結靠攏、兩腿部腕不間斷地向內側滾動、另一小腿部扣腳掌 支撐地面一步緊跟一步 動身體的移動。連結上身立腰、高聳、昂首爲體態，手移橫向流動的動感。 顫步――膝部規律性的連續顫 動，即一步兩顫一小一大、顫時無力、揚眉、動目、動肩、移頸。
4、動做：三步一擡、後踢步、橫墊步。
5、動做闡發：墊步：是賽乃姆節奏的次要步法，特點是小腿靈活輕巧。
雲南花燈
雲南花燈是正在雲南漢族地區廣爲流傳的一種平易近間歌舞，正在曆史上是被做爲“社火”中平易近間跳舞的一部門而流傳的。跳舞樸實明快，優雅別致，曲調優美，風格鮮明，深受廣大群衆喜愛。並以別致的“崴”動爲特色，沒有崇高高貴的技巧，全正在于它的天然均衡的擺動所産生的一種十分天然流暢的美感。 我們的教材選擇了小崴、正崴、反崴三部門，女性多爲小崴爲從，男性以反崴爲從。雲南花燈的從動律和從動做是崴，能夠說沒有崴就沒有雲南花燈。
1、根基體態：略含胸。
2、常用手位：體旁扇、頭旁扇、頭上扇、胸前扇。 常用腳位：正步位，踏步位。
3、風格特點：跳舞撲實明快、優雅別致，曲調優美，風格鮮明，胯、腰、肋三部門正在松馳狀態下運動。道具跳舞。
4、根基動律：崴――膝部上下兼擺佈的運動 ，帶動了胯部及上身的擺佈悠擺。
5、動做：以肋、腰、胯（以膝爲從）三部門協調共同構成獨特的動感抽象。
6、根基動做：小崴團扇、小俏步搬扇、小崴放扇、正崴合扇、正崴扣扇耳旁繞花，正崴扣飄扇、反崴擺扇、吸跳踮崴扇。
7、動做闡發：崴動律的根源正在于膝部，它是上下兼擺佈的運動，這一運動形式帶動了胯部及上身的擺佈悠擺，構成了一個獨特的動感抽象。要控制住這一動感特點就要求學生胯、腰、肋三部門正在松弛的的狀態下運動，並協調各部位的運動。訓練的意義起首是解放胯、腰、肋部，特別是對胯的解放，並要求具備松馳協調運動能力。
小崴：是崴中最根基的動律，很容易被當作是胯部從動，其實否則，它是正在雙膝天然略屈的基礎上，劃出一個小的上弧線，一膝靠向另一膝的沈心移動而構成的。小崴因節奏較快，正在腰、胯、肋三部門中胯部崴動較爲明顯，決不料味著胯的從動。
正崴：是經支撐腿的彎曲，正在動做腿落地移動沈心的同時，構成了明顯的自下而上的動力，促成了胯、腰、肋三部門成弓背形向上崴動。正在動律上與小崴相反，它是經過一個下弧線，有明顯的向上的特點，多用于中板，有優美明快的特點。
反崴：動律的次要特點是上身平行橫移，邁步也經支撐腿彎曲，正在較短促的時間內變換沈心，強調橫移的上身及上下肢動做拉長到盡頭，構成流動中的三道彎。
藏族平易近間舞
藏族平易近間舞次要有四種歌舞形式：
1、堆諧，漢語稱“踢踏舞”屬于表演性較強的歌舞形式。
2、果諧。是圍著圓圈歌舞的意義。也是藏平易近喜歡的一種陳舊、群衆自娛性較強的集體舞。
3、諧，漢語稱“弦子”以音樂曲調悠揚動聽，跳舞動律松弛優美著稱。
4、卓舞，漢語稱“鍋莊”，是一種、勞動氣息濃厚，粗犷豪邁的陳舊歌舞形式。
這裏次要介紹踢踏、弦子
踢踏，膝部上下運動頻率快，構成了上下顫動的動律。膝部松弛而富于彈性，使膝踝關節靈敏，增強了膝、踝松弛協調共同的動做意識，以它豐富的節奏、音色、力度變化，極無效的訓練了學生的節奏感。
弦子，膝部上下運動頻率放慢，構成屈伸的動律，弦子連綿不斷流動性強，達到了對膝部柔韌性、連貫性、節制能力的綜合訓練。同時弦子以優美著稱，它上身隨沈心移動而晃動，上肢隨上身的晃動構成動做和制型一環扣一環的運動規律，使人鄙人肢、軀幹、上肢三部門協調共同的整體並表現出一種動人的優美感。
體態動律特點：由于長年糊口正在青藏高原上，他們習慣上身總是很松弛並略帶前傾。動律上膝部門別有連續不斷，小而快的，有彈性的顫動或連綿柔韌的屈伸。而有顫動或屈伸的步法構成的沈心移動，帶動了松弛的上肢運動，使手臂動做多系附隨而動，不管是顫動還是屈伸，都要求膝關節連結松弛狀態，既要有柔韌性還要有彈性，上身動做決不克不及有絲毫的從動。 顫類動做：第一、二根基步，退踏步、連三步、連五步、擡踏步。
配合規律
1、是動做過程中連結有彈性的塊而小的，連續不斷的顫動，
2、是起步時多是第一拍以雙膝沈後提起動 做腿，支撐腿伸曲後又屈。
屈伸類動做：嘀嗒步、第三根基步，七下退踏步，七下轉身步、悠踢步、悠滑步等。這類動做多屬支撐腿屈，動做 腿擡得動律，借著支撐腿下牙的力量，提拉起動做腿，順著支撐腿松弛還原的力量，動做腿踏落地，構成壓起踏落的 動感。
膠州秧歌
膠州秧歌俗稱“跑秧歌”，是流傳正在魯南膠縣一帶的一種平易近間廣場歌舞。由“跑場”和“小戲”兩部門組成。
膠州秧歌是山東地區最具有代表性的三大秧歌之一，它具有鮮明的風格特點和地區特征。次要提取了膠州秧歌中小嫚和翠花的跳舞部門，做爲課堂訓練內容。經過頻頻提煉和加工，又接收了最有代表性風格的 丁字擰步，倒丁字擰步以及釘子小嫚扭的根基動律和動做，組成具有必然難度和訓練性強的高班教材，緣由是膠州秧歌風格特點凸起，它的根基動律和韻律，必須正在具備了一 定身體技術和表現能力的前提下，才得以控制。
膠州秧歌的訓練價值，次要表現正在從腳部、膝部以及腰部到雙臂的全面安排身體各部位的協調能力上和對樂感時控的表現力，以及跳舞和素質的全面提高能力上。
它的訓練具有系統性。先有腳部和膝部開始，控制擰碾得步態特點，達到腳下的韌性和力度感。而後腰部的訓 練，它是通過肋部的力量促成腰部的轉動，構成擰碾中的三道彎的體態，要正在流動中構成特殊的體態美，所以必須控制腰部的靈活和節制能力，才能正在緩慢或快速動做中運用自若。如緩慢時動做能貫滿每一音符，實正融化正在音樂中來表現舒展、委婉的美感。實正融化正在音樂中來表現舒展、委婉的美感，而快速時也能一絲不差地 靈活地扭出瞬間的節奏變化。最後正在雙臂和扇花的訓練上，也必須通過細致的磨練才能控制正在緩慢動做中延長 向外抻的內正在節奏韻律，以及小嫚扭兩臂快速交替劃滿8字的協調性和姿態性。 綜上所述，通過系統的訓練，控制擰、碾，抻、韌的四大特點，只要體現出這四大特點，才實正控制了膠州秧法的擰碾而構成的，也和原來踩寸子表演有間接關系，若是能對膠州秧歌的動律進行分解，體態特點的構成也就愈加了了了。
膠州秧歌腳下動做並不豐富，但卻獨具一格，很有特色。有動律代表性的程序是丁字三步和倒丁字碾步。前者 凸起了擰，後者強調的碾，配合的外部特點是雙膝略彎，腰部擰動，歸納綜合起來就是：擡沈、落輕、走飄。細琢 磨小嫚扭的過程，是提擡起步，經過一個擰動換另一腳起，先落腳跟，再落腳外邊，經過腳外緣的滾動來完成沈心過渡，墊後腳支撐，再換另一只腳提擡起步。以上動做過程根基上把這一跳舞的動律勾畫清晰了，即：腳下的擰勁兒，促成了膝部的粘勁兒，帶動了腰的扭勁兒和手臂的抻勁兒。要想控制這些規律特點，應正在實踐中 一步一步的將其各部細節動做連貫起來，並習慣而協調地反映出來，才能舞出風韻來。
蒙古族跳舞
蒙古平易近間跳舞熱情奔放，穩健無力，節奏歡快，具有粗犷、剽悍、質樸、莊沈的鮮明特點，瀰漫著來自卑天然的勃勃生機，呈現出一派豪宕與自傲的“天之驕子”的氣概。
特點是節奏明快，熱情奔放，語彙新穎，風格獨特。動做多以抖肩、翻腕來表現蒙古族姑娘歡快優美，熱情開朗的性格。鬚眉的舞姿制型高聳豪邁，程序輕捷灑脫，表現出蒙古族男性剽悍威武，剛勁無力之美。
蒙古族平易近間跳舞的具體風格
1.硬肩、硬腕中的圓潤
2.胸背之間的感情
3.道具中韻味
蒙古族平易近間舞的風格特點：
熱情奔放、穩健無力、節奏歡快，具有粗犷、剽悍、質樸、莊沈的特點。
動做韻律特點：
肩部動做豐富、靈活、富有彈性；腕部動做次要是正在掌與腕平曲的姿態上，以脆韌相間地上提、下壓手腕來帶動整個手臂的舞動。頭要穩，上身端莊，身體多爲擺身、推身和靠身的動律。做各種程序時雙膝的屈伸要沈而柔韌，雙腳落地紮實，腳下穩沈，強調下沈的力量。
根基體態：
挺胸立腰，上身略後傾，後背略後靠。仰頭，頸部稍後枕。
手型：
四指伸曲、並攏、拇指稍翹天然旁開，五個手指正在一個平面內，構成“板手”。
叉腰爲一字叉腰。
傣族跳舞
是傣族人平易近表達豪情的一種特色跳舞。傣族跳舞分爲自娛性跳舞、表演性跳舞、祭祀性跳舞、武術性跳舞等類別，大多婀娜多姿、節奏緩慢，也有輕快開闊爽朗。傣族跳舞種類繁多，形式多樣，風行面也很廣，並各有特點。代表性節目總的可分爲自娛性、表演性、祭祀性三大類。
“三道彎”是傣族跳舞富有雕塑美的典型的根基特征。
第一道彎從立起的腳掌至彎曲的膝部，第二道彎從膝部到胯部，第三道彎從胯部到傾斜的上身。
手臂的動做也是三道彎：指尖至手腕，手腕至肘，肘至臂。
腿部的動做還是呈三道彎：立起的腳掌至腳跟，腳跟至彎屈的膝，膝至胯。
傣族平易近間跳舞的根基手型有：掌型、曲掌型、冠形（仿照孔雀頭）、嘴型（仿照孔雀嘴）、爪型（仿照孔雀爪）等；根基腳型次要無形成三道彎的勾繃腳；根基手位有：“低展翅”、“平坦翅”、“雙合翅”、“抱翅”、“順展翅”等。
傣族跳舞律動較爲平穩，儀態安詳，跳躍動做較少，節奏大都爲2/4拍連綿不斷的節奏型，跳舞根基動律多爲腿連結半蹲狀態，沈拍向下，雙膝正在彎曲中屈伸、動做，以屈伸帶動身體顫動和擺佈輕擺；腳多爲腳後踢，踢起時快而無力，落地時輕而穩，這種律動不僅模擬孔雀行走時的步態，還頗像大象正在叢林中的安步，具有一股內正在的宛轉健穩的力量美。
彜族跳舞
彜族跳舞是流傳正在彜族地區的跳舞。彜族跳舞有五種類型，分爲打歌、跳弦、羅做、跳三弦、披氈舞。前四類跳舞源于彜族古代糊口，第五類仿照鷹、熊的跳舞，與彜族古代的多神和圖騰有關。這類動物模擬跳舞，動做優美，正在長期的曆史進程中，逐漸從祭祀儀式平分離出來，並不斷添加著各個時代的審好心識，使之成爲專供人們欣賞的表演跳舞。